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融入剪紙里的紅色印跡

作者:jz   編輯:lw   瀏覽數:296   來源:鹽城鏡鑒網    [ ] 【糾錯】 2019-10-11 10:09:27

75雙草鞋(剪紙)
一艘漁船(剪紙)
一盞馬燈(剪紙)

一把剪刀,一張紙,各色圖案紙中來。在剪紙之鄉江西瑞昌流傳著“無戶不剪紙,無女不繡花”的民諺,2008年瑞昌剪紙被列入國家級非物質文化遺產名錄。在瑞昌剪紙作品中,不但有民間傳說故事,還有感人的紅色故事,75雙草鞋、一艘漁船、一盞馬燈……讓我們通過這些剪紙,重溫那段難忘的歷史。

75雙草鞋

編織75雙草鞋的人叫陳發姑。1894年陳發姑出生在江西瑞金鄉下的一個貧苦農民家庭,在她半歲時母親去世,她兩歲時,父親將她送給了老鄉一戶朱姓人家,而后沒多久父親去世。朱家獨子朱吉薰在19歲時,與陳發姑結為了夫妻。雖然日子清貧,但是夫妻恩愛,生活幸福。

1931年9月中共在瑞金建立革命根據地,瑞金很多年輕人踴躍參加紅軍,而參加紅軍的念頭也在朱吉薰心中萌生。朱吉薰的想法遭到家人的強烈反對,只有陳發姑對丈夫非常支持,她承攬全部家庭重擔,并勸慰家人,讓丈夫如愿成為了第一批參加紅軍的戰士。有街坊鄰居說陳發姑“犯糊涂”,陳發姑卻說:“大家都是窮苦人家,參加革命是為了更多人的幸福,我們應該去做。”

1934年,由于第五次反“圍剿”失利,朱吉薰所在的部隊在于都集結,準備北上長征。雖然陳發姑滿心不舍,但她深知這是革命的需要。在丈夫臨行前,陳發姑把自己的長發剪了換成錢,到集市上買了幾尺布,親手為丈夫做了衣服,還編織了一雙草鞋,兩人含淚約定:“革命勝利之后再相聚!”

自丈夫出征之日起,陳發姑就開始了漫長的等待與守望,為了寄托對丈夫的思念,她每年都堅持給丈夫編織一雙草鞋。新中國成立后,很多當年參加長征的瑞金籍紅軍戰士回到了家鄉,卻沒有朱吉薰的任何消息。當地政府進行了相關調查,認定朱吉薰可能在長征途中失蹤或犧牲了。但陳發姑始終堅信,丈夫沒有死,一定會回來,“革命勝利之后再相聚!”為了曾經的誓言,陳發姑從青絲等到白發。1958年,64歲的陳發姑由于沒有子女,她帶著24雙草鞋住進了葉坪光榮敬老院。盡管丈夫沒有回來,她仍然每年堅持為丈夫編織一雙草鞋,即便雙目失明也不間斷。2008年,陳發姑帶著和丈夫的約定,離開了人世。后來,人們在她床邊發現一個筐,里面有75雙草鞋。75雙草鞋承載著陳發姑對丈夫75個春秋的守望,也詮釋著陳發姑對革命的堅定信仰,這份信仰正是蘇區群眾對革命成功信念的堅守。

陳發姑是那個時代紅軍家屬的一個縮影,正是有了蘇區無數“朱吉薰和陳發姑”,舍小家保大家,用犧牲小我成全大我的精神,為革命勝利輸送著源源不斷的力量。

一艘漁船

這幅剪紙作品講述的故事發生在江西省于都縣羅坳鎮的石尾渡口——“紅軍長征第一渡口”。

李聲仁1916年出生于于都縣于都河的一條漁船上,祖祖輩輩都是漁民,他從小便跟著父母以捕魚為生,常年漂泊在江河上。1934年10月,紅軍主力8萬余人集結于都河南岸,準備渡過于都河,開始長征。10月16日,李聲仁和愛人以及父兄等人正在于都河的鯉魚潭河段撒網捕魚時,幾位紅軍戰士招呼他們把船撐到岸邊,說:“老鄉,我們有大批隊伍要在晚上渡過河去打國民黨反動派,想請你們幫我們渡河可以嗎?”聽說是紅軍隊伍要去打敵人,李聲仁心里非常激動,當即就答應了。

下午5點,李聲仁等人就把十幾條漁船撐到鯉魚潭河段的南岸。6點左右,紅軍分批依次登上了他們的漁船。大漁船能坐5個人,小漁船能坐3個人,李聲仁和愛人同撐一條大漁船,一人在船頭,一人在船尾。當時600米寬的于都河水流湍急,渡河之難可想而知,尤其是在夜晚,撐船更要全神貫注,稍不注意就會翻船。當李聲仁他們把這支紅軍隊伍全部送過河時,已是第二天凌晨4點。

第三天,又有一批紅軍隊伍要渡河,李聲仁等人從晚上7點開始,直到凌晨5點才把紅軍全部送完,其間他們一直沒有休息。

紅軍渡河不久,國民黨反動派就占領了于都,瘋狂地搜捕李聲仁等一批送紅軍過河的船工。為了躲避反動派的追捕,李聲仁等人只能遠走他鄉,隱姓埋名,常年漂泊在江西泰和、萬安一帶。新中國成立后,黨和政府沒有忘記他們。政府費盡周折,終于把他們找到,并成立了漁業合作社,讓他們過上幸福的生活。

河水滔滔現真心,渡口悠悠魚水情。在紅軍長征搶渡中,有很多感人至深的故事。在長征出發前加固浮橋時,瑞金的鄉親們熱情支援紅軍,踴躍捐獻床板、木凳、布包、油桶等物品,準備搭橋幫助紅軍過河。其中有一戶鄒姓人家,兒子剛準備娶媳婦,按客家風俗新打好了一張婚床,搬進家里沒幾天,聽說紅軍急需木板,二話不說就把床捐了出來,還有一位老奶奶將自己百年后用的棺材板也搬了出來……

蘇區紅軍不僅隊伍紀律嚴明,還真心誠意為群眾辦事,打土豪、分田地,幫助眾多窮苦人民翻身解放。“得道者多助,失道者寡助”,歷史證明誰能走進人民群眾的心里,誰就能贏得廣大人民群眾的支持和擁戴。

一盞馬燈

說起這幅剪紙作品背后的故事,要追溯到85年前。當時正值第五次反“圍剿”失利,為了保衛蘇維埃、保衛紅色政權,蘇維埃中央政府發出了擴大100萬紅軍的命令。家住葉坪洋溪村的赤衛隊員劉石生,聽到消息立即報名參軍,與他同時參軍的還有弟弟劉新慶和堂弟劉善沐。

為防止敵人的轟炸和偵察,劉石生兄弟三人準備隨部隊晚上啟程,1934年10月10日,劉石生的妻子黃檢娣不顧有孕在身,提著家里唯一一盞馬燈,送了丈夫一程又一程。沒想到,這次一別竟是永別。

劉石生不識字,參軍之后從未給家里寫過一封信。在那段動蕩的歲月里,黃檢娣常會拿出這盞馬燈細細擦拭、對著馬燈喃喃自語,馬燈成了她的精神支柱。15年的漫長等待,終于盼來了新中國成立,每當有鄰村的紅軍歸來,黃檢娣總是第一時間去打聽劉石生的消息。后來從同丈夫當年一起參加紅軍的劉煥文口里聽說,劉石生參加的紅九軍團到達云南的扎西整編時曾與他相遇,劉石生曾說:“我們離家越來越遠了,我隨時準備為黨和人民犧牲自己。在戰場上子彈打完了我就拼刺刀,刺刀斷了,我就用槍托,能多消滅一個敵人就是一個……”劉煥文猜測,劉石生可能是在紅軍過雪山草地時犧牲了。聽到這里,黃檢娣抑制不住悲痛,放聲大哭。

1998年,黃檢娣生命走到盡頭。彌留之際,她交待子孫把馬燈找出,點亮馬燈,放在床頭,她說當年她用馬燈送劉石生出征,今天要照亮劉石生回家的路,她又叮囑子孫,一定要將這盞馬燈當成傳家寶,世世代代傳下去。

這幅“一盞馬燈”剪紙,仿佛讓我們看到了85年前,與敵人殊死搏斗、堅貞不屈、不怕犧牲的“劉石生們”,他們為了救國救民,不畏艱難險阻,不惜付出一切,用鮮血和生命譜寫了一曲曲壯麗的生命歌謠。

剪紙作者系陳林(中華剪紙藝術專業委員會會員)、朱樸光(瑞昌剪紙代表性傳承人)

(堯紅蕾 作者單位:江西省瑞昌市紀委監委)

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